عامر العمر
26-06-2014, 06:58 PM
صحيح كثيررر من اصدقائي اصبحوا لادينيين ربوبيين أو لا أدريين و يطررحون تساؤلات تثير الشكوك و تهدم أركان الدين
ياكثرهم بالمجتمع
والمنتدى صار مفرخة لهم هههههه
العضو بحر يريد ان يكون المنتدى مفرخة للملحدين وهو فرح بذلك لذلك اخذ على عاتقه طرح الشبهات والشكوك في
الدين بشكل عام وفي السنة النبوية والصحابة بشكل خاص
او على الأقل اذا لم يفرخ الملحدين فهو يكتفي بان يكسر الحاجز النفسي الديني للمسلمين ويدخل الوساوس في قلوبهم ضد الاسلام
والتي بدورها ستهز ولو جزء يسير من عقيدته مع تقدم الايام !!
كما فعل مع اصدقاءه الذين جعلهم (يطرحون تساؤلات تثير الشكوك و تهدم أركان الدين ) فكمايقولون الصاحب ساحب
الصلاه على الصحابه بدعة ما أنزل الله بها من سلطان
قال تعالى : " إنّ الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنو صلوا عليه وسلموا تسليما "
اللهم صل على محمد
قال النبي صلى الله عليه و سلم :(( قولوا : اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهبم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد)"
اللهم صل على محمد و آل محمد
طيب عطف الصحابه عليهم من فين جبناها؟؟؟؟؟
لن اصلي على الصحاابه حتى تاتوني ببرهان مبين
وصلى الله و بارك على محمد و آل محمد
وهل هو انتظر حتى تظهر الحقيقة ؟
وهل انتظر ظهور البرهان المبين
عندما قال العضو مالك
ويا ريت ما حد يجاوبه أو يأتيه بالدليل .
اجاب بحر بكل تبجح واستهزاء وتهكم واصرار ولسان حاله يقول لن استمع ولو اتاني البرهان المبين
على ان الدليل موجود هههههه
قريت فتوى لبن باز يقول لا يجوز الصلاة والسلام الا على الانبياء و أهل بيت النبي
و ختم الفتوى بوصلى الله وسلم على محمد وعلى آله و صحبه ههههههههه
ولم يبدي أي اجابه بعد ورود السلطان المبين !!!
شيوخنا يقولون جاا الإسلام ليكرم المرأة ويعطيها حقها ويرفعها عن مزلتها في الجاهليه ويساويها بالرجل بأمور كثيرة....طبعا هم يقصدون المرأة المسلمه فقط
وهذا صحيح وهناك ادلة متواترة تدل على ذلك مثل قوله تعالى ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ...) وقوله ( وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي...)،،،
وأدلة أخرى من السنة مثل قول الرسول عليه السلام ( النساءُ شقائقُ الرجال ) وقوله ( ما أكرمَ النِّساءَ إلَّا كريمٌ ولا أهانَهُنَّ إلا لئيمٌ) وبأدلة أخرى.....
ولكن هناك احاديث في السنة النبويه قد يفهم منها الإساءة للمرأه أو مناقضة ما جاء في القرآن الكريم من تقدير لها....ولهذا بعض العلماء يكذبون بعض هذه الأحاديث وقالوا أن النبي لايمكن يقولها رغم وجودها في صحيح البخاري و صحيح مسلم
اخترت لكم نماذج للنقاش من صحيح البخاري لانه أصح كتاب بعد كتاب الله
1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما الشؤمُ في ثلاثةٍ : في الفرسِ، والمرأةِ، والدارِ .) ( البخاري 2858 )
وقال ( الشُّؤْمُ في المرأةِ ، والدارِ ، والفرس ) ( البخاري 5093
وقال ( لا عَدوى ولا طِيَرَةَ ، والشُّؤمُ في ثلاثٍ : في المرأةِ ، والدَّارِ ، والدَّابَّةِ ) ( البخاري 5753
2- وقال عليه السلام ( لولا بنو إسرائيلَ لم يَخنَزِ اللحمُ ، ولولا حَوَّاءُ لم تَخُنْ أنثى زوجَها ( البخاري 3330 )
3- وقال عليه السلام ( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه ، فأبت أن تجيء ، لعنتها الملائكة حتى تصبح ) ( البخاري 5193 )
وقال ( إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها ، لعنتها الملائكة حتى ترجع ) ( البخاري 5194 )
4- وقال ( يا معشرَ النِّساءِ تصَدَّقنَ فإني أُريتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النارِ . فقُلْن : وبم يا رسولَ اللهِ ؟ قال :تُكثِرنَ اللَّعنَ ، وتَكفُرنَ العَشيرَ ، ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِن إحداكُنَّ. قُلن : وما نُقصانُ دينِنا وعَقلِنا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أليس شَهادةُ المَرأةِ مثل نِصفِ شَهادَةِ الرَّجُلِ . قُلن : بلى ، قال : فذلك من نقصانِ عَقلِها , أليس إذا حاضَتِ لم تُصلِّ ولم تَصُم. قُلن : بلى ، قال : فذلك مِن نُقصانِ دينها ) ( البخاري 304 )
5- وعن عائشة رضي الله عنها: أنه ذُكرَ عِندَها ما يقطعُ الصلاةَ، فقالوا :يَقطعُها الكلبُ والحِمارُ والمرأةُ، قالتْ : لقد جَعَلتُمونا كلابًا، لقد رأيتُ النبيّ عليه السلامُ يُصلي، وإني لبَينَهُ وبين القِبلَةِ، وأنا مُضطَجِعَةٌ علَى السَّريرِ، فتكونُ لي الحاجَةُ، فأكرَهُ أنْ أستَقبِلَهُ، فأنسَلُّ انسِلالًا . ( البخاري 511 )
وذُكِرَ عندها ما يقطعُ الصلاةَ، الكلبُ والحمارُ والمرأةُ، فقالت: شبهتمونا بالحُمُرِ والكلابِ، واللهِ لقد رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يصلي، وإني على السريرِ بينَه وبين القبلةِ مُضْطَجِعةً، فتبدو لي الحاجةُ، فأكرَه أن أجلسَ، فأوذيَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأنْسلُّ من عندِ رجلَيه. ( البخاري 514 )
وعن عائشة أنها قالت: أعدلتمونا بالكلبِ والحمارِ؟ لقد رأيتني مُضْطَجِعَةً على السريرِ، فيجيءُ النبيُّ فيتوسطُ السريرَ فيصلي، فأكرَه أن أُسَنِّحَه، فأَنْسلُّ من قِبَلِ رجْلَيِ السريرِ، حتى أَنْسلَّ من لحافي. (البخاري 508)
وفي صحيح مسلم ( 510 ) ( إذا قامَ أحدُكم يُصلِّي ، فإنه يستُرُه إذا كان بين يدَيه مثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ . فإذا لم يكُنْ بين يدَيه مثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ ، فإنَّه يَقطَعُ صلاتَه الحمارُ والمرأةُ والكلبُ الأسوَدُ . قلتُ : يا أبا ذرٍّ ! ما بالُ الكلبِ الأسوَدِ منَ الكلبِ الأحمرِ منَ الكلبِ الأصفرِ ؟ قال : يا ابنَ أخي ! سألتُ رسولَ اللهِ كما سألتَني فقال : الكلبُ الأسوَدُ شيطانٌ )
كلن يدلي بدلوه .... تقديرررررري
وهل اذعن بعد ورود البرهان المبين بل اتى بشبه على اكثر الصحابة رواية للحديث وفي موضوعه الكثير من التهكم والسخرية
لهذا الصحابي الجليل رضي الله عنه وتم حذفه من قبل الادارة
كان فيه موضوع خاص بابو هريرة فين راح؟؟؟؟؟
وقام بطرح موضوع آخر وقدم له من واقع مايؤمن به وفسر ذلك بكل وضوح
في الحقيقة الميثاق العالمي لحقوق الإنسان متقدم على المصادر الشرعية من نواحي عدة كالمساواة وتحريم العبودية وحقوق المرأة والطفل وحرية الفكر والمعتقد والسلوك الشخصي وتحريم التعذيب والعقوبات الحاطة بالكرامة ، بجانب ذلك فهو أكثر دقة ووضوحا ولايحتمل التأويل والتزييف والإلتفافات .
أعتقد بأن دين تكون ركيزته الميثاق العالمي لحقوق الإنسان وغيره من المواثيق والملاحق المعنية بالحقوق الإقتصادية والإجتماعية الصادرة عن مؤسسات الأمم المتحدة بالـتأكيد سيكون دين راقي جدا وسيساهم في رفعة المنطقة وإنتشالها من القمع والتخلف والإقتتال الطائفي والعرقي ويحافظ على كرامة ورفاه معتنقيه.
وهكذا تستمر الحياة و التطور البشري في استنتاج قوانين راقية تواكب العصر الذي يعيش فيه الإنسان .
فقد وصف المصادر التشريعية في الاسلام بأنها متخلفة بقوله ( في الحقيقة الميثاق العالمي لحقوق الإنسان متقدم على المصادر الشرعية ) واثنى على القوانين الوضعية التي هي من صنع البشر !!!
ووصف المصادر التشريعية ايضاً بأنها تحط بالكرامة بقوله ( الحاطة بالكرامة )
ووصفها ايضاً بأنها غير دقيقة ومبهمة وفيها تزييف والتفاف بقوله ( بجانب ذلك فهو أكثر دقة ووضوحا ولايحتمل التأويل والتزييف والإلتفافات ) فمنطوق هذا القول الثناء الكامل على القوانين البشرية ومفهومه الحط من شأن الشريعة الاسلامية !!
اذاً هو يسوق لمن ؟
ووصف المصادر الشرعية بأنها غير راقية وانها سبب في اوضاع المناطق الاسلامية من التخلف والاقتتال الطائفي والعرقي
وبأنها لاتحافظ على كرامة ورفاهية معتنقيها !! ودعى الى دين آخر لايحمل أي شي ممافي القرآن الكريم والسنة والمطهرة
بل يحمل كل القوانين الوضعية البشرية ابتداء من الميثاق العالمي لحقوق الإنسان وغيره من المواثيق والملاحق المعنية بالحقوق الإقتصادية والإجتماعية الصادرة عن مؤسسات الأمم المتحدة ولااظن انه يدعو الى شيء غير مقتنع به او غير معتنق له !!!! بقوله ( أعتقد بأن دين تكون ركيزته الميثاق العالمي لحقوق الإنسان وغيره من المواثيق والملاحق المعنية بالحقوق الإقتصادية والإجتماعية الصادرة عن مؤسسات الأمم المتحدة بالـتأكيد سيكون دين راقي جدا وسيساهم في رفعة المنطقة وإنتشالها من القمع والتخلف والإقتتال الطائفي والعرقي ويحافظ على كرامة ورفاه معتنقيه )
وفي نهاية حديثه عن مايؤمن به وصم الشريعة الاسلامية بأنها غير راقية ولاتواكب العصر الذي يعيش فيه الانسان بقوله ( وهكذا تستمر الحياة و التطور البشري في استنتاج قوانين راقية تواكب العصر الذي يعيش فيه الإنسان )
بالتوفيق يابحر في جعل هذا المنتدى مفرخة للكفر بالله ... تعالى الله عمايقول الظالمون علواً كبيراً
ياكثرهم بالمجتمع
والمنتدى صار مفرخة لهم هههههه
العضو بحر يريد ان يكون المنتدى مفرخة للملحدين وهو فرح بذلك لذلك اخذ على عاتقه طرح الشبهات والشكوك في
الدين بشكل عام وفي السنة النبوية والصحابة بشكل خاص
او على الأقل اذا لم يفرخ الملحدين فهو يكتفي بان يكسر الحاجز النفسي الديني للمسلمين ويدخل الوساوس في قلوبهم ضد الاسلام
والتي بدورها ستهز ولو جزء يسير من عقيدته مع تقدم الايام !!
كما فعل مع اصدقاءه الذين جعلهم (يطرحون تساؤلات تثير الشكوك و تهدم أركان الدين ) فكمايقولون الصاحب ساحب
الصلاه على الصحابه بدعة ما أنزل الله بها من سلطان
قال تعالى : " إنّ الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنو صلوا عليه وسلموا تسليما "
اللهم صل على محمد
قال النبي صلى الله عليه و سلم :(( قولوا : اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهبم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد)"
اللهم صل على محمد و آل محمد
طيب عطف الصحابه عليهم من فين جبناها؟؟؟؟؟
لن اصلي على الصحاابه حتى تاتوني ببرهان مبين
وصلى الله و بارك على محمد و آل محمد
وهل هو انتظر حتى تظهر الحقيقة ؟
وهل انتظر ظهور البرهان المبين
عندما قال العضو مالك
ويا ريت ما حد يجاوبه أو يأتيه بالدليل .
اجاب بحر بكل تبجح واستهزاء وتهكم واصرار ولسان حاله يقول لن استمع ولو اتاني البرهان المبين
على ان الدليل موجود هههههه
قريت فتوى لبن باز يقول لا يجوز الصلاة والسلام الا على الانبياء و أهل بيت النبي
و ختم الفتوى بوصلى الله وسلم على محمد وعلى آله و صحبه ههههههههه
ولم يبدي أي اجابه بعد ورود السلطان المبين !!!
شيوخنا يقولون جاا الإسلام ليكرم المرأة ويعطيها حقها ويرفعها عن مزلتها في الجاهليه ويساويها بالرجل بأمور كثيرة....طبعا هم يقصدون المرأة المسلمه فقط
وهذا صحيح وهناك ادلة متواترة تدل على ذلك مثل قوله تعالى ( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ...) وقوله ( وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي...)،،،
وأدلة أخرى من السنة مثل قول الرسول عليه السلام ( النساءُ شقائقُ الرجال ) وقوله ( ما أكرمَ النِّساءَ إلَّا كريمٌ ولا أهانَهُنَّ إلا لئيمٌ) وبأدلة أخرى.....
ولكن هناك احاديث في السنة النبويه قد يفهم منها الإساءة للمرأه أو مناقضة ما جاء في القرآن الكريم من تقدير لها....ولهذا بعض العلماء يكذبون بعض هذه الأحاديث وقالوا أن النبي لايمكن يقولها رغم وجودها في صحيح البخاري و صحيح مسلم
اخترت لكم نماذج للنقاش من صحيح البخاري لانه أصح كتاب بعد كتاب الله
1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما الشؤمُ في ثلاثةٍ : في الفرسِ، والمرأةِ، والدارِ .) ( البخاري 2858 )
وقال ( الشُّؤْمُ في المرأةِ ، والدارِ ، والفرس ) ( البخاري 5093
وقال ( لا عَدوى ولا طِيَرَةَ ، والشُّؤمُ في ثلاثٍ : في المرأةِ ، والدَّارِ ، والدَّابَّةِ ) ( البخاري 5753
2- وقال عليه السلام ( لولا بنو إسرائيلَ لم يَخنَزِ اللحمُ ، ولولا حَوَّاءُ لم تَخُنْ أنثى زوجَها ( البخاري 3330 )
3- وقال عليه السلام ( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه ، فأبت أن تجيء ، لعنتها الملائكة حتى تصبح ) ( البخاري 5193 )
وقال ( إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها ، لعنتها الملائكة حتى ترجع ) ( البخاري 5194 )
4- وقال ( يا معشرَ النِّساءِ تصَدَّقنَ فإني أُريتُكُنَّ أكثرَ أهلِ النارِ . فقُلْن : وبم يا رسولَ اللهِ ؟ قال :تُكثِرنَ اللَّعنَ ، وتَكفُرنَ العَشيرَ ، ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِن إحداكُنَّ. قُلن : وما نُقصانُ دينِنا وعَقلِنا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أليس شَهادةُ المَرأةِ مثل نِصفِ شَهادَةِ الرَّجُلِ . قُلن : بلى ، قال : فذلك من نقصانِ عَقلِها , أليس إذا حاضَتِ لم تُصلِّ ولم تَصُم. قُلن : بلى ، قال : فذلك مِن نُقصانِ دينها ) ( البخاري 304 )
5- وعن عائشة رضي الله عنها: أنه ذُكرَ عِندَها ما يقطعُ الصلاةَ، فقالوا :يَقطعُها الكلبُ والحِمارُ والمرأةُ، قالتْ : لقد جَعَلتُمونا كلابًا، لقد رأيتُ النبيّ عليه السلامُ يُصلي، وإني لبَينَهُ وبين القِبلَةِ، وأنا مُضطَجِعَةٌ علَى السَّريرِ، فتكونُ لي الحاجَةُ، فأكرَهُ أنْ أستَقبِلَهُ، فأنسَلُّ انسِلالًا . ( البخاري 511 )
وذُكِرَ عندها ما يقطعُ الصلاةَ، الكلبُ والحمارُ والمرأةُ، فقالت: شبهتمونا بالحُمُرِ والكلابِ، واللهِ لقد رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يصلي، وإني على السريرِ بينَه وبين القبلةِ مُضْطَجِعةً، فتبدو لي الحاجةُ، فأكرَه أن أجلسَ، فأوذيَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأنْسلُّ من عندِ رجلَيه. ( البخاري 514 )
وعن عائشة أنها قالت: أعدلتمونا بالكلبِ والحمارِ؟ لقد رأيتني مُضْطَجِعَةً على السريرِ، فيجيءُ النبيُّ فيتوسطُ السريرَ فيصلي، فأكرَه أن أُسَنِّحَه، فأَنْسلُّ من قِبَلِ رجْلَيِ السريرِ، حتى أَنْسلَّ من لحافي. (البخاري 508)
وفي صحيح مسلم ( 510 ) ( إذا قامَ أحدُكم يُصلِّي ، فإنه يستُرُه إذا كان بين يدَيه مثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ . فإذا لم يكُنْ بين يدَيه مثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ ، فإنَّه يَقطَعُ صلاتَه الحمارُ والمرأةُ والكلبُ الأسوَدُ . قلتُ : يا أبا ذرٍّ ! ما بالُ الكلبِ الأسوَدِ منَ الكلبِ الأحمرِ منَ الكلبِ الأصفرِ ؟ قال : يا ابنَ أخي ! سألتُ رسولَ اللهِ كما سألتَني فقال : الكلبُ الأسوَدُ شيطانٌ )
كلن يدلي بدلوه .... تقديرررررري
وهل اذعن بعد ورود البرهان المبين بل اتى بشبه على اكثر الصحابة رواية للحديث وفي موضوعه الكثير من التهكم والسخرية
لهذا الصحابي الجليل رضي الله عنه وتم حذفه من قبل الادارة
كان فيه موضوع خاص بابو هريرة فين راح؟؟؟؟؟
وقام بطرح موضوع آخر وقدم له من واقع مايؤمن به وفسر ذلك بكل وضوح
في الحقيقة الميثاق العالمي لحقوق الإنسان متقدم على المصادر الشرعية من نواحي عدة كالمساواة وتحريم العبودية وحقوق المرأة والطفل وحرية الفكر والمعتقد والسلوك الشخصي وتحريم التعذيب والعقوبات الحاطة بالكرامة ، بجانب ذلك فهو أكثر دقة ووضوحا ولايحتمل التأويل والتزييف والإلتفافات .
أعتقد بأن دين تكون ركيزته الميثاق العالمي لحقوق الإنسان وغيره من المواثيق والملاحق المعنية بالحقوق الإقتصادية والإجتماعية الصادرة عن مؤسسات الأمم المتحدة بالـتأكيد سيكون دين راقي جدا وسيساهم في رفعة المنطقة وإنتشالها من القمع والتخلف والإقتتال الطائفي والعرقي ويحافظ على كرامة ورفاه معتنقيه.
وهكذا تستمر الحياة و التطور البشري في استنتاج قوانين راقية تواكب العصر الذي يعيش فيه الإنسان .
فقد وصف المصادر التشريعية في الاسلام بأنها متخلفة بقوله ( في الحقيقة الميثاق العالمي لحقوق الإنسان متقدم على المصادر الشرعية ) واثنى على القوانين الوضعية التي هي من صنع البشر !!!
ووصف المصادر التشريعية ايضاً بأنها تحط بالكرامة بقوله ( الحاطة بالكرامة )
ووصفها ايضاً بأنها غير دقيقة ومبهمة وفيها تزييف والتفاف بقوله ( بجانب ذلك فهو أكثر دقة ووضوحا ولايحتمل التأويل والتزييف والإلتفافات ) فمنطوق هذا القول الثناء الكامل على القوانين البشرية ومفهومه الحط من شأن الشريعة الاسلامية !!
اذاً هو يسوق لمن ؟
ووصف المصادر الشرعية بأنها غير راقية وانها سبب في اوضاع المناطق الاسلامية من التخلف والاقتتال الطائفي والعرقي
وبأنها لاتحافظ على كرامة ورفاهية معتنقيها !! ودعى الى دين آخر لايحمل أي شي ممافي القرآن الكريم والسنة والمطهرة
بل يحمل كل القوانين الوضعية البشرية ابتداء من الميثاق العالمي لحقوق الإنسان وغيره من المواثيق والملاحق المعنية بالحقوق الإقتصادية والإجتماعية الصادرة عن مؤسسات الأمم المتحدة ولااظن انه يدعو الى شيء غير مقتنع به او غير معتنق له !!!! بقوله ( أعتقد بأن دين تكون ركيزته الميثاق العالمي لحقوق الإنسان وغيره من المواثيق والملاحق المعنية بالحقوق الإقتصادية والإجتماعية الصادرة عن مؤسسات الأمم المتحدة بالـتأكيد سيكون دين راقي جدا وسيساهم في رفعة المنطقة وإنتشالها من القمع والتخلف والإقتتال الطائفي والعرقي ويحافظ على كرامة ورفاه معتنقيه )
وفي نهاية حديثه عن مايؤمن به وصم الشريعة الاسلامية بأنها غير راقية ولاتواكب العصر الذي يعيش فيه الانسان بقوله ( وهكذا تستمر الحياة و التطور البشري في استنتاج قوانين راقية تواكب العصر الذي يعيش فيه الإنسان )
بالتوفيق يابحر في جعل هذا المنتدى مفرخة للكفر بالله ... تعالى الله عمايقول الظالمون علواً كبيراً